حیض،نِفاس،استِحاضه: از آلتِ تناسلیِ زن سه گونه خون خارج می شود: 1)خون حَیض(قاعدگی) 2)خون نِفاس(زایمان) 3)خون استحاضه خون حیض،خونی گرم است که در حالتِ تندرستی و بدون سببیّت زایمان،[پس از زمان بلوغ و در وقتهایی معلوم]از آلتِ تناسلیِ زن بیرون می آید؛رنگِ آن،سیاه مایل به قرمز و خروجش،با درد همراه است. خ...

جایِز(جائِز): درست،روا،هرکاری که انجام دادن آن درست است و منعی ندارد و شخص در ترک کردن یا ترک نکردن آن اختیار دارد.جایز،تمام اعمالِ مباح و مَندوب و مکروه و واجب را شامل می شود.

حَرام: مقابلِ حلال و ضدّ واجب،عملی که شریعت انجام دادن آن را به نص ممنوع کرده و انجام آن عذاب و عدم انجامش ثواب دارد.

حَلال: مقابلِ حرام و ضدّ مکروه،عملی که شریعت انجام دادن آن را آزاد و مجاز کرده است.

سُنَّت: مَسْنون،مَندوب،مستحب،هرچه که پیامبر(ص) نقل شده و به جا مانده باشد،اعمّ از گفتار،عمل و یا تقریر و تأیید ایشان.

کراهَت(مَکروهِ)تَحریمی: هر عملی که شرع عدم انجام آن را بر انجامش ترجیح داده است و مکروه و ناپسند بودن آن به حرام بودن نزدیکتر است،چیزی که به دلیلی ثابت شده که آن دلیل تأویل بردار است.

کَراهَت(مکروهِ)تَنزیهی: هر عملی که شرع عدم انجام آن را بر انجامش ترجیح داده است و مکروه و ناپسند بودن آن به حلال بودن نزدیکتر است،ترک سنّت.

مُباح: روا،مورد چشم پوشی،عملی که انجام و عدم انجام آن با هم برابرند و نه انجام آن ثوابی و پاداشی دارد و نه ترک آن عقابی و عذابی.مباح،شاملِ واجب،مندوب و مکروه است.

مَکْروه: ناپسند،ناخوشایند،آنچه که شرع،عدم انجام آن را بر انجامش ترجیح داده است،چیزی که ترکش از انجامش بهتر است،گرچه نه انجام دادنش ثواب و پاداشی دارد و نه انجام ندادنش عذاب و عقابی.

واجِب: فَرْض،عملی که شرع،آن را به صورت قطع خواسته و لازم داشته است،آن چنان که انجام آن موجبِ ثواب و پاداش و ترکش سبب عقاب و عذاب است و طلب انجام آن از طرف شرع،قطعی است؛ضدّ حرام.